Ula Tirso: la danza ancestrale de S’Urzu, vittima sacrificale del carnevale
Nel cuore della Sardegna, sulle sponde del lago Omodeo, Ula Tirso custodisce gelosamente un carnevale arcaico e denso di simbolismi: il carnevale di Ula Tirso, dominato dalla figura de S’Urzu, la vittima sacrificale. Qui, tra le vie del paese, si rinnova ogni anno un rito che affonda le sue radici in antichi culti agrari, legati alla morte e rinascita della natura.
S’Urzu: un uomo-bestia tra sacro e profano
S’Urzu è l’anima di questo carnevale. Rappresentato da un uomo vestito con pelli di caprone o montone, e sormontato da una grande testa di cinghiale o a volte da una più semplice maschera di pelle, S’Urzu porta legati alla vita dei campanacci e una zucca contenente vino rosso, da cui beve. Sotto le pelli, indossa “Sa Tzippa”, un lungo pezzo di sughero che copre tutto il corpo per attutire i colpi de “Sos Bardianos” (i guardiani), che lo percuotono con bastoni, metafora delle avversità della vita e delle fatiche del lavoro nei campi. La sua figura è in parte umana in parte animale, un ibrido che richiama antiche divinità legate al mondo agro-pastorale. A differenza delle altre maschere, i guardiani e l’uomo-bestia possono entrare nelle case, sebbene il secondo venga spesso lasciato sulla soglia per attirare su di sé tutte le presenze maligne.
Un rito propiziatorio per la fertilità e il benessere
La danza di S’Urzu, con i suoi movimenti scomposti e i suoi campanacci, assume un forte valore apotropaico: serve ad allontanare le maledizioni e a propiziare il benessere e la fertilità per la comunità. Quando “Su Omadore” (il domatore) invita S’Urzu a ballare, anche le altre maschere, Su Traigolzu (un carro agricolo) e Sas Mascheras a lenzolu (maschere vestite con lenzuoli bianchi), iniziano a danzare intorno a lui, dando vita a una rappresentazione corale dal forte impatto emotivo.
Echi di culti dionisiaci in un carnevale senza tempo
Le origini di questo carnevale sono molto antiche: molti studiosi ravvisano nelle figure di S’Urzu e nelle altre maschere, un retaggio degli antichi culti dionisiaci, diffusi in tutto il Mediterraneo. Dioniso, dio della vegetazione, del vino e dell’ebbrezza, veniva celebrato con feste che ne rievocavano la passione, morte e rinascita, un ciclo che rispecchia quello della natura. In tempi lontani, la rappresentazione della passione di S’Urzu era una cerimonia sacra, poi ridotta, in epoca cristiana, a semplice maschera carnevalesca, conservando però intatto il suo fascino ancestrale.
Il Carnevale di Ula Tirso, con la sua atmosfera unica e le sue figure simboliche, rappresenta un’occasione imperdibile per scoprire una Sardegna autentica, lontana dai circuiti turistici di massa.
